quarta-feira, 29 de setembro de 2010

Os perigos do lado bom da alma

SEMANA 1
QUARTA-FEIRA
LER: AT19:10;FP2:21;2TM1:15;AP2:4-5
Watchman Nee explica: “Após a destruição de Jerusalém no ano 70 d.c., houve uma mudança de dispensação. A igreja judaica que foi formada no dia de Pentecoste terminou. Na verdade, ela havia terminado muito antes, mas esse fato não fora anunciado oficialmente até então [...]. A igreja estabelecida por Pedro entre os judeus fracassara. Cristo não podia mais levar a cabo a sua autoridade no meio deles. Isso era verdade não somente entre os judeus, mas o era também entre os gentios. As igrejas estabelecidas pelo Senhor por meio de Paulo ente os gentios havia também caído e não podiam obter a herança abandonada pelos filhos de Israel. Paulo disse: ‘Pois todos eles buscam o que é seu próprio, não o que é de Cristo Jesus’ (Fp 2:21). Todos os da Ásia (incluindo a igreja em Éfeso)  me abandonaram (2 Tm1: 15). Mesmo aqueles que conheciam tão bem a verdade sobre a igreja não foram capazes de permanecer na fé . Na verdade, a apostasia


OS PERIGOS DO LADO BOM DA ALMA

SEMANA 1
QUARTA-FEIRA

LER: AT19:10;FP2:21;2TM1:15;AP2:4-5
Watchman Nee explica: “Após a destruição de Jerusalém no ano 70 d.c., houve uma mudança de dispensação. A igreja judaica que foi formada no dia de Pentecoste terminou. Na verdade, ela havia terminado muito antes, mas esse fato não fora anunciado oficialmente até então [...]. A igreja estabelecida por Pedro entre os judeus fracassara. Cristo não podia mais levar a cabo a sua autoridade no meio deles. Isso era verdade não somente entre os judeus, mas o era também entre os gentios. As igrejas estabelecidas pelo Senhor por meio de Paulo ente os gentios havia também caído e não podiam obter a herança abandonada pelos filhos de Israel. Paulo disse: ‘Pois todos eles buscam o que é seu próprio, não o que é de Cristo Jesus’ (Fp 2:21). Todos os da Ásia (incluindo a igreja em Éfeso) me abandonaram (2 Tm1: 15). Mesmo aqueles que conheciam tão bem a verdade sobre a igreja não foram capazes de permanecer na fé . na verdade, a apostasia já havia começado naquele tempo”.


Prossegue o autor: “O ministério da iniqüidade já estava operando. Tanto a obra de Pedro como a de Paulo passaram por uma mudança dispensacional, porém a obra de João não envolve a questão de dispensação. Ele declarou somente que o Senhor Jesus é a vida eterna. Essa vida eterna nunca muda. A dispensação muda, as pessoas e as coisas mudam; a vida eterna, seja do Senhor Jesus ou nos crentes, nunca mudará. Apesar de a igreja, na condição de degradação, ser vomitada da boca do Senhor, o Senhor permanece imutável. A obra de João continua após Pedro e Paulo, e preenche a lacuna deles. O período de João liga a primeira vinda de Cristo à Sua segunda vinda. Ele trabalha entre essas duas vindas. Ele prega a pessoa de Cristo e á vida eterna. Mesmo que a dispensação tenha mudado exteriormente e as coisas tenha se corrompido, a vida eterna é a mesma do começo ao fim”.


Isso só confirma o caminho que o Senhor nos tem levado a trilhar nestes anos, em que as verdades que temos recebido dos servos fiéis do Senhor nos ajudam a conhecer a igreja e a edificá-la. As verdades não têm um fim em si mesmo; elas não são para mero conhecimento, estudo ou discursão. São, na verdade, meios para produzir o que é eterno: a pessoa de cristo e a vida eterna, isto é, o Espírito e a vida.


O ministério de João é o último ministério, pois ele permanecerá até a segunda vinda do Senhor; é o ministério do Espírito e da vida. Esta era justamente a lacuna do ministério de Paulo, pois, mesmo de tanto empenho entre os efésios (At 19), a igreja em Éfeso tornou-se, ao final do seu ministério, uma igreja cheia de conhecimento, perdendo-se em fábulas e genealogias, discussões e loquacidade frívola (1Tm 1:3-7). Após sair do exílio João escolheu morar em Éfeso e, por meio do seu ministério do Espírito e da vida, restaurou a primeiro amor deles com a prática das primeiras obras (Ap 2:4-5), tais como invocar o Nome do Senhor e ler a Palavra de Deus com oração. Isso tornou a igreja em Éfeso uma igreja desejável na época de João.


Ainda quanto ao texto referido o irmão Nee afirma: “Embora O Senhor tenha se demorado a voltar e João tenha morrido, o ministério de João nunca morreu. Os seus escritos e ensinamentos continuam a trabalhar até que O Senhor volte” e “A igreja decaiu e fracassou. A pesar do fato de a dispensação da graça ter sido prolongada, a rejeição de Deus para com a igreja na terra havia começado no tempo de apocalipse. O Senhor teve de usar outra maneira. Se, por um lado, O Espírito Santo deu indicações que Deus rejeitara a igreja, ele também indicou que Cristo obterá o seu reino. O reino era a meta a partir daquele momento”.


Nosso caminho hoje é usar todas as verdades que Deus nos revelou por meio de seus apóstolos para edificar a igreja; todavia não podemos nos perder na busca do conhecimento. Essas verdades dispensacionais devem produzir algo eterno que é a vida eterna. Por isso precisamos do ministério de João. Ele nos dá o caminho: “O Espírito é o que vivifica; a carne para nada aproveita as palavras que eu vos tenho dito são espírito e são vida”, disse Jesus (Jo 6:63). Para não cair na armadilha do conhecimento, precisamos extrair vida das verdades, e a vida está nos Espírito. Devemos buscar a Palavra de Deus por meio do Espírito para ganhar vida.






JESUS É O SENHOR!